了自己的夫君吴王夫差，甘愿陪着他一同放边荒。

一切都已过去了，不提也罢。现在我只困惑，人类最早的城邑之一，会不会、应不应淹没在后生晚辈的竞争之中？

近年苏州又重修了唐伯虎墓，这是应该的，不能让他们老这么委屈着。

我也算一个越人吧，家乡曾属会稽郡辖。无论如何，我钦佩苏州的见识和度量。

未几，老人们起了，他们在门拱手作揖，转过去，消失在狭狭的小巷里。

吴越战争以降，苏州一直没有发太大的音响。千年易过，直到明代，苏州突然变得起来。

这样过日，怎么不贫病而死呢！然而苏州人似乎喜他，亲亲叫他唐解元，在他死后把桃庵修葺保存，还传播一个“三笑”故事让他多一桩艳遇。

如今的曲园，辟有一间茶室。巷太，门大小，茶客不多。但一听他们的谈论，却有些怪异。阵阵茶香中飘一些名字，竟有东原、王念孙、焦理堂、章太炎、胡适之。茶客上了年纪，皆吴依语，似有所争执，又继以笑声。几个年轻的茶客厅着吃力，呷一茶，清清嗓，开始声谈论陆文夫的作品。

如此，又让京城的文化官员皱眉。轻柔悠扬，潇洒倜傥，放狼不驯、艳情漫漫，这似乎又不是圣朝气象。就拿那个名声最坏的唐伯虎来说吧，自称江南第一纔，也不什么正事，也看不起大小官员，风落拓，傲傲，只知写诗作画，不时拿几幅画到街上卖。

明代的苏州人，可享受的东西多得很。他们有一大批纔华横溢的戏曲家，他们有盛况空前的虎丘山曲会，他们还有了唐伯虎和仇英的绘画。到后来，他们又有了一个金圣叹。

闲来写幅青山卖，

不使人间造孽钱。

山还在，古迹还在，似乎魂也有些许留存。最近一次去苏州，重游寒山寺，撞了几下锺，因俞樾题写的诗碑而想到曲园。曲园为新开，因有平伯先生等后人捐赠，原原貌，适人心怀。曲园在一条狭窄的小巷里，由于这个普通门的存在，苏州一度成为晚清国学重镇。当时的苏州十分沈静，但无数的小巷中，无数的门里，藏匿着无数厚实的灵魂。正是这些灵魂，千百年来，以积聚久远的固执，使苏州保存了风韵的心。

真正能够导致亡国的远不是这些纔艺术家。你看大明亡后，唯有苏州纔金圣叹哭声震天，他因痛哭而被杀。

漫步在苏州的小巷中是一奇特的经验。一排排鹅卵石，一级级台阶，一座座门，门都关闭着，让你去猜想它的蕴藏，猜想它以前、很早以前的主人。想得再奇也不要，2500年的时间，什么事情都可能发生。

我突然有害怕，怕哪个门突然打开，涌来几个人：再是长髯老者，我会既满意又悲凉；若是时髦青年，我会既兴又不无遗憾。

唐伯虎是好是坏我们且不去论他。无论如何，他为中国增添了几页非官方文化。人品、艺品的平衡木实在让人走得太累，他有权利躲在桃丛中一个真正的艺术家。中国这么大，历史这么长，有几个纔型、狼型的艺术家怕什么？紫的彩层层涂抹，够沉重了，涂几笔浅红淡绿，加几分俏洒泼，纔有活气，纔有活活泼泼的中国文化。

该是什么样的人？我一时找不到答案。

这次浩突发，使整整一中国史都对苏州人另相看。这座古城怎么啦？脾一发让人再也认不来，说他们而不，说他们忠分明，说他们报效朝廷，苏州人只笑一笑，又去过原先的日。园林依然这样纤巧，桃依然这样灿烂。

我也沿着小巷回去。依然是光光的鹅卵石，依然是座座关闭的门。

可怜的西施姑娘，到今天，终于被当作一个人，一个女，一个妻和母亲，让后人细细谅。

对于遥远京城的腐败统治，竟然是苏州人反抗得最为厉害。先是苏州织工大暴动，再是东林党人反对魏忠贤，朝廷特务在苏州逮捕东林党人时，遭到苏州全城的反对。柔婉的苏州人这次是提着脑袋、踏着血泊冲击，冲击的对象，是皇帝最信任的“九千岁”“九千岁”的事情，最后由朝廷主的自然更替解决，正当朝野上下齐向京城呼谢恩的时候，苏州人只把五位抗争时被杀的普通市民，立了墓碑，葬在虎丘山脚下，让他们安享山和夕。

又有一位江苏作家更是奇想妙设，写越国隆重迎西施还乡的典礼上，人们看见，这位女主角竟是怀而来。于是，如何置这个还未生的吴国孽，构成了一场政治、人的大搏战。许多怪诞的境遇，接踵而来。

不炼金丹不坐禅，

不为商贾不耕田，