七叔足未沾地连消带打，膝锤狠狠撞上黑袍壮汉的下，的重量叠上冲击之势，撞得巫峡猿仰翻倒，一蓬血箭如龙车般冲飞面。

庙中战局瞬变，兔起鹘落间不及细察，巫峡猿直到奇袭二度临门，才赫然发现自己形同废功，未有内劲相佐的左掌对上半残老者的膝肘拳，霎时间竟有以一敌四的支绌之。

“权舆”似不料这般残衰畸零，焉有奇技如斯，微微一怔，才省起救人为先，黑袍“泼喇”一声飞展如鹏翼，眨之间已扑至老人背心，法亦是快绝。

（不可！全…全错了！万事休矣！）老人单足落地，脖颈腰微微一动，三缕指风贴着肩胁发鬓掠过，连灰袍絮都未削落多少，仿佛两人为此练过千万遍，方能这般准无误。

飕飕两声锐响，两枚半腐火签一前一后，几与他同时到达，另一“溪虎”踢开签筒支起半，双手各拈四枚细长签木，却未狼掷，似是再寻找更好的手方位，倍添威胁之。

想着止恶，更好的是不要发生。

看“权舆”势现，一指抵去杀着，洋洋得意的巫峡猿衅语未落，瘸独臂的老人倏然手，灰袍一瞬间欺壮汉臂围，快得如鬼如魅，悄无声息，连青砖地上的草屑泥灰都没掀多少，巫峡猿惊诧未已，胆气霎寒。人掌心的“劳”不惟与心包经相连，更是输气发劲的门。

此八秘剑虽以禽鸟为名，却脱胎自丹青图写，如青锋照邵兰生所承《鹭立汀洲》，便是画梅的技巧，风格宜瘦，清臞遒劲，甚合邵三爷脾，画剑中，遂成绝艺，而金吾郎任逐的《飞鸢下》，原是构图上所谓的“偏局”发之于剑，即是藏于虚招里、虚实瞬易的无形剑气。

畸零老人一上来便废他右掌，巫峡猿所损失的远远不止一条右臂，心包经受创令气血不顺，输气门的淤闭更几乎痪了内息的运提。

“好嘛，事来心始，事去心空，这是君心啊。”萧谏纸说这话时，带着一贯乍现倏隐的讥冷，很难判断那脸是天生的欠驴踢，抑或是个不好使然，当然也可能兼而有之。

但屈咸亨的外号若要这般曲解，里难说没有揶揄讥诮的意思。芥庐草堂的云台画剑下传八脉，每脉单传，传人皆以所传秘剑为号，称“云台八”

巫峡猿…或直呼伊黄粱罢了…前煞白，却没敢让自己失去意识，藉由着地一霎气鼓臆、几乎胀破肺叶的痛楚奋力睁，赫见“权舆”袍影抢至，骇得魄散魂飞。

“这‘寒潭雁迹’的浑名妥适。欸，你们青锋照该不会有堂专门课罢？”是个糟，老人心想。脸欠是随爹娘，不全怪他。圣人有云：“风来疏竹，风过而竹不留声。雁渡寒潭，雁去而潭不留影。”

假使撞击再上移分许，恐怕不止撞碎整排下齿，连颈椎都有可能被一撞卸脱，柔的一拧，立时气绝。

指君心远，如竹林潭，得失、利害就像是风来雁过，去则去矣，竹林仍是竹林，潭仍是潭，自清自劲，不萦于怀。

“权舆”动前一弹指，撮成空拳的右手、中、无名三指连，戟张成个“川”字。此招不惟手特异，中招之人，上往往留下三指印记，洵为一奇。大凡指功不脱单指并指、五指龙爪，四指狮爪十分罕见，更近掌功，非属指爪一门。昔年“翼爪无敌门”以三指鹰爪威震东海，夸称无敌，所用却是拇、、中三指，屈如禽钩，而非竖指成川。奇特的手，加上易于辨认的伤痕，百余年前，这式“洗剑血成川”曾广为人知。

《寒潭雁迹》也不例外，指的却是留白。寒塘留雁影，太虚一片云！当日老人为萧谏纸所嘲讽的“不问为何”心，此际再度狠扇了平安符阵营一记。